da davidadmin | Gen 20, 2026 | EBRAISMO, SCRITTI
Partiamo da una precisazione: in Lacan, la distinzione tra “parola vuota” e “parola piena” non è né morale né quantitativa: non riguarda il dire meglio o di più, ma la posizione del soggetto nel linguaggio. La parola vuota è quella che circola...
da davidadmin | Gen 13, 2026 | EBRAISMO, SCRITTI
Parashat Shemot, una delle sezioni più complesse e decisive della Torah, non mette in scena un eroe fondatore, ma la nascita problematica del soggetto chiamato a parlare. Mosè non è scelto perché forte, carismatico o capace di persuadere: è scelto proprio in quanto...
da davidadmin | Gen 13, 2026 | EBRAISMO, SCRITTI
Tra la fine del Quattrocento e il primo Cinquecento, il Rinascimento europeo sviluppò una fascinazione intensa e duratura per l’ebraismo, percepito come deposito di una sapienza originaria, anteriore al cristianesimo e, proprio per questo, ritenuta capace di rivelarne...
da davidadmin | Gen 7, 2026 | EBRAISMO, SCRITTI
Nel Libro di Enoch, testo ebraico apocrifo di straordinaria densità simbolica, compaiono due figure che non appartengono alla demonologia popolare ma a una vera e propria topologia del soggetto: Semeyaza e Azazel. Letti in chiave lacaniana, non parlano di angeli...
da davidadmin | Gen 7, 2026 | EBRAISMO, SCRITTI
Nel racconto biblico di 1 Samuele 17, la figura di Golyath si sottrae con decisione a ogni lettura edificante o moralistica, per imporsi invece come una vera e propria configurazione strutturale del soggetto, una messa in scena dell’Io nel momento in cui, saturandosi...
da davidadmin | Dic 15, 2025 | EBRAISMO, SCRITTI
Sansone (Shimshon) è forse il personaggio più “ellenico” di tutta la Torah. Eroe muscolare, solitario, passionale, dominato da forze interiori che lo eccedono, egli appare tragico fin da subito, prima ancora della caduta. A differenza degli altri Giudici, Sansone è...
