Sansone (Shimshon) è forse il personaggio più “ellenico” di tutta la Torah. Eroe muscolare, solitario, passionale, dominato da forze interiori che lo eccedono, egli appare tragico fin da subito, prima ancora della caduta. A differenza degli altri Giudici, Sansone è...

In Parashat Vayetzei (Torah), là dove si inaugura il tempo dell’esilio e delle relazioni attraversate dall’asimmetria del desiderio, Giacobbe fugge, sogna una scala di angeli, ama Rachel e sposa Leah, inscrivendo già nel proprio destino la frattura tra ciò che si...

Nella parashà di Vayishlach Ya‘aqov torna verso il passato che aveva evitato: affronta l’incontro con Eisav, lotta di notte con un misterioso avversario, riceve un nome nuovo e rimane zoppicante. L’abbraccio con Eisav avviene, ma non riscrive nulla. La violenza...

La parashà Toldot si presenta come un sistema di tensioni incrociate: una gravidanza attraversata da forze opposte, due fratelli che incarnano modalità divergenti dell’esistenza: l’impulso immediato e la densità del significato, e una famiglia in cui la trasmissione...

Nell’ebraismo, più che in ogni altra tradizione, la scrittura non è mai mero deposito, ma tensione costante tra preservazione e riattivazione, tra fissazione del senso e la sua inesauribile apertura. Scrivere significa, da subito, confrontarsi con un tempo che si...

Esiste uno sguardo ebraico nella fotografia contemporanea? Un modo specifico di guardare, che porti con sé la memoria della diaspora, dell’esilio, del nascondimento? Robert Frank, Diane Arbus, William Klein, Richard Avedon, Weegee (Ascher Fellig), Helmut Newton, Man...

Il celebre saluto vulcaniano, spesso relegato nell’immaginario collettivo a semplice curiosità pop-culturale legata a Star Trek, affonda in realtà le sue radici in una tradizione ebraica antichissima e carica di risonanze mistiche. Lo spiegò lo stesso Leonard Nimoy in...

Figura cardinale del pensiero ebraico e del rinnovamento filosofico del primo Novecento, Franz Rosenzweig (1886–1929) occupa una posizione liminare tra teologia, filosofia e linguaggio poetico. La sua opera maggiore, "La stella della redenzione" (1921), si configura...

In ebraico SHALOM שָׁלוֹם non significa semplice “pace”, ma proviene dalla radice SH-L-M ש־ל־ם, la stessa di SHELEMUT שְׁלֵמוּת (completezza) e LESHALLEM לְשַלֵּם (riparare, compensare). La pace è dunque pienezza, non silenzio: un processo di ricomposizione, di TIKKUN...

Nella tradizione ebraica, scrivere non è un gesto neutro. Non è mai solo trascrizione, memoria o decorazione del pensiero. È un "atto riparatore". È tikkun. Secondo la Quabbalah ogni parola scritta, se autentica, se necessaria, partecipa a un processo cosmico: la...

Il nome Israele, in ebraico יִשְׂרָאֵל (Yisra’el), affonda le sue radici nella narrazione biblica, Genesi, dove Giacobbe, al culmine di una notte di lotta, dove rimarra ferito, con un essere enigmatico, (forse un angelo, forse manifestazione del divino), riceve un...

L’esilio, nella tradizione ebraica, non è soltanto una condizione geografica o politica, la dispersione dei corpi, ma un destino dell’anima, una frattura ontologica che precede ogni evento storico e li trascende. Fin da Bereshit, quando Adamo ed Eva vengono espulsi...